一代见证人(中国历史上姓许的名人有哪些)

1. 一代见证人,中国历史上姓许的名人有哪些?

许姓百家姓排名26位,人口近900万,占全国人口0.56%。主要分布在江苏、山东、云南、浙江、安徽、广东、河南七省约占全国98%。

许姓自古人才辈出,有政治家、军事家、诗人、企业家。

许瑶光(1817—1881)字雪门,号复斋,湖南长沙人。清道光年间历任常山、诸暨、桐庐、淳安、仁和等县知县。曾在嘉兴府任知府十八年。政绩卓著,清代诗人著有《雪门诗草》浙江名臣。许光达(1908.11.19—1969.06.03)原名许德华湖南长沙人。中国人民解放军高级将领,无产阶级革命家、军事家。中国人民解放军装甲兵第一任司令员,开国十大大将之一。国防部副部长,在“文化大革命”中遭受迫害不幸去世,享年61岁。许世友《1905.2.28—1985.10.22》出生于河南信阳,历任中国人民解放军副总参谋长、广州军区司令员、南京军区司令员、国防部副部长。军委常委,中央政治局委员,1955年授予上将军衔。许家印1958年10月9日出生,河南周口太康县人。现任恒大集团董事局主席、党委书记,管理学教授、博士生导师,APEC中国工商理事会副会长、中国国际商会副会长、中国企业家协会副会长等职务,企业涉及地产、体育、饮料等诸多领域,2017年以2813亿资产荣登中国首富宝坐。

许姓名人众多,再此仅列出近代供大家参考。

一代见证人(中国历史上姓许的名人有哪些)

2. 焦大的寓意是什么?

焦大是《红楼梦》宁国府里的奴才。他是贾府的功臣,当年跟着老主子打天下,在死人堆里把主子救出来。后来主子被封为宁国公,在京城敕造宁国府,子孙世袭爵位,从此贾府有了泼天的富贵。

焦大在贾府里仍然是一个奴才,而且随着老主子的死亡,焦大越来越不受待见。贾府的管家们都富得流油,唯独焦大无职无权,一无所有,孑然一身。那么焦大的寓意是什么呢?

第一,性格决定命运,本是功臣却下场可悲。

焦大是一个爆炭脾气,他骁勇善战 、勇冠三军、锐不可当、视死如归,焦大是一个合格的战士。焦大忠心耿耿,有时候甚至敢和主子耍横。在战争年代,这样的脾气和品质很符合元帅的口味。但是也正是由于他的脾气,焦大只能当侍卫不能当将军。因此他的主子封国公的时候,焦大依然是仆人身份,没有当官。

老主子死了,焦大仗着自己有功劳,看到小字辈们不思进取,坐吃山空,秽乱宁国府,很是痛心。焦大痛心宁国公“九死一生挣下这个家业”被这些不长进的子孙糟蹋了。于是他开始教训这些小主子,没想到这些人根本不听焦大的劝告。结果对焦大敬而远之,并不理睬他。焦大成为贾府的臭狗屎。

焦大伤感地说,“我天天劝这些不长进的爷们,倒拿我当作冤家!……今朝弄到这个田地!”焦大明白如果自己糊涂一些,便没有这些烦恼,但是性格使然,他无法装作视而不见听而不闻。无法做到眼看着老主子的心血被这些混账子孙糟蹋。

与焦大类似的是赖嬷嬷,她可没有焦大的功劳,不过伺候过老主子而已。可是她却活成了老封君,有家有业的。家里也是亭台楼阁,丫头婆子伺候着。焦大房无一间地无一垄。主要原因是赖嬷嬷会奉承主子,会给自己的儿子谋差事。赖嬷嬷的两个儿子赖大和赖二都是贾府的管家。赖嬷嬷名利双收。

焦大痛骂后,不知所踪。他有可能被发配到农庄上。最大的可能是死了。那么冷的天,那么大的年纪,嘴里塞着马粪,被捆着,扔在马棚里,不死也得扒层皮。也许焦大因此而死了。一个功臣落到如此可悲的下场,着实让人唏嘘。

第二,焦大揭露宁国府丑事,是为了让贾府当权者幡然悔悟。

贾府的荣耀是祖宗在战场上搏命搏来的。焦大说,当年国公爷出生入死,如今的后代“每日偷狗戏鸡”,

焦大看到贾敬不管不顾地出家了,看到贾珍、贾蓉父子安富尊荣,偷鸡戏狗,荒淫无耻。别人都看到了,可是他们都不说,都在贾府身上刮油水,中饱私囊。唯独焦大看到就说,把宁国府的丑事翻个底朝天,连王熙凤和贾宝玉都听到了。

脂砚斋在焦大醉骂时有一段评语:“忽接此焦大一段,真可惊心骇目,一字化一泪,一泪化一血珠。” 焦大字字血声声泪的控诉没有引起贾府当权者的反思,幡然悔悟,痛改前非。焦大没有想到,自己的好意被当作歹意,反而给自己招来杀身之祸。

焦大的结局很可能在被捆马棚后死了。即使焦大没有死,也被绝对的边缘化了。

焦大的寓意。

鲁迅说:“焦大的骂,并非要打倒贾府,倒是要贾府好……所以,这焦大实在是贾府的屈原。”是的,焦大是《红楼梦》里的屈原。

焦大把贾府的丑事揭露出来,不是要毁灭贾府,不是要丑化贾府。而是希望贾府这些混账们悬崖勒马,不再做错事。他说胳膊折了藏在袖子里,他希望贾府割除肿瘤,健康成长。焦大盼望贾府可以永远兴旺发达,祖宗的基业可以永世长存。然而,出发点是好的,可是并不被当权者理解,这些人把焦大当成了刁奴。

屈原揭露时弊,被楚国贬黜,楚国灭亡;焦大揭露丑事,被贾府边缘化,贾府毁灭。

@润杨的红楼笔记

3. 山西运城有哪些历史名人?

我仅知道山西运城有院士名人和将军名人有下列十八位:

毛景人 院士 1956年12月19日出生于山西运城,矿床地质与矿产勘查学家。1978年毕业于于河北地质学院地质勘察系,1988年获得中国地质科学院博士学位,中国地质科学院矿产资源研究所研究员,紫金矿业独立董事。2017年当选为中国工程院院士。

徐建国 院士 1952年4月19日出生于山西运城市平陆县,医学微生物学家。1976年毕业于山西医学院,1993年获得中国预防医学科学院医学博士学位,南开大学公共卫生与健康研究院院长,传染病预防控制国家重点实验室主仼。2011年12月当选中国工程院院士。

席泽宗 院士 (1927-2008) 山西运城市垣曲县人,天文学家、天文学史专家′。1951年毕业于中山大学天文系,生前是中国科学院自然科学史研究所研究员。1991年当选为中国科学院院士,1993年当选为国际科学史研究院院士,1995年当选为国际欧亚科学院院工。

宁 滨 院士 (1959-2019) 山西运城市稷山县人,控制系统工程(轨道交通运行控制)专家。1982年毕业于北方交通大学,生前是北京交通大学原校长、教授、博士生导师。2017年当选为工程院院士。

将军

董其武 上将 (1899-1989) 山西运城市河津县固镇村人,绥远省起义军,解放军第23兵团司令员,志愿军第23兵团司令员,解放军第69军军长。1955年被授予上将军衔。

常乾坤 中将 (1904-1973) 山西运城市垣曲县王茅镇毫城村人,黄埔军校毕业,苏联红军航空学校学习。八路军航空工程学校教务主任,解放军副司令员兼训练部部长,志愿军空军副司令员,空军工程学院院长兼政治委员。1955年被授予中将军衔。

张世珍 少将 (1902-1956) 原名张卓吾,山西运城市闻喜县东镇镇中庄村人,北方陆军军官学校第二期步兵科毕业。解放军第23兵团第37军军长,志愿军第37军军长,解放军第69军副军长。1955被授予少将军衔。

车敏瞧 少将 (1912-2005) 山西运城市垣曲县古城镇沇岭村人,志愿军第15军政治部主任,解放军第一军医大学政委。1955被授予少将军衔。

谷景生 少将 (1913-2004) 山西运城市临猗县北景乡罗村村人,志愿军第15军政委,新疆生产建设兵团政治委员。1955年被授予少将军衔。

王兰麟 少将 (1912-2008) 山西运城市盐湖区冯村乡冯村村人,第一野战军第3军9师参谋长,成都军区副参谋长。1955年被授予少将军衔。

杨文安 少将 (1912-1967) 原名杨辂,山西运城市芮城县陌南镇刘堡村人,解放军空军高炮指挥部参谋长,解放军空军技术部副部长。1961年晋升为少将军衔。

牛明智 少将 (1917-1981) 山西运城市芮城县东垆乡白窝村人,解放军装甲兵学院政委,解放军装甲兵副政委。1964年晋升为少将军衔。

茹夫一 少将 (1916-2007) 山西运城市临猗县孙吉镇西里村人,第4野战军42军125师参谋长,成都军区参谋长、副司令员。1964年晋升为少将军衔。

胡尚礼 少将 (1915-2003) 山西运城市盐湖区解州镇东胡村人,第2野战军师参谋长,昆明军区炮兵副司令员,河南省军区政委。1964年晋升为少将军衔。

柴启琨 少将 (1919-2005) 山西运城市河津市阳村乡连伯村人,东海舰队航空兵政委,解放军海军政治部副主任。1964年晋升为少将军衔。

李文一 少将 (1907-1975) 原名李公选,山西运城市万荣县万河镇万河村人,滨海军区后勤部政委,解放军总参谋部政治部副部长。1964年晋升为少将军衔。

贺 明 少将 (1919-2012) 山西运城市临猗县北景乡闫家庄人,生于陕西武功县,河北省军区政治委员,贵州省军区政治委员。1964年晋升为少将军衔。

傅作义 (1895-1974) 生于山西荣河县,山西运城市临猗县人,国民革命军高级将领,中华人民共和国水利部原部长。

4. 真的与阿巴亥有暧昧关系吗?

顺治七年(1650年),摄政王多尔衮为其母阿巴亥上谥号:孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后。并将其牌位入太庙。但是,顺治亲政后,就把阿巴亥的牌位移出了太庙,并剥夺了她的一切尊号。

顺治尚且这么对待阿巴亥,可想而知,他老爹皇太极当年为了夺取汗位,对待阿巴亥更是不择手段。

阿巴亥根本就是后金汗位争夺斗争不折不扣的牺牲品

努尔哈赤在位时,曾选定大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰和四贝勒皇太极为四大和硕贝勒,命四人按月轮流值班,处理国家大事。

努尔哈赤死前并没有指定汗位继承人,因此在他死后,汗位之争异常激烈。

皇太极最后能脱颖而出,靠的是实力,更多的则是因为他具有无人能及的谋略。

当时的形势是:

二贝勒阿敏是皇太极的堂兄,他的父亲舒尔哈齐获罪被圈禁至死,他自己也曾犯下大过,因此没有资格争夺汗位。

三贝勒莽古尔泰是努尔哈赤的第五子,他有勇无谋,而且生性鲁莽。他的生母富察氏获罪的时候,他竟然杀母邀宠。这样不孝的人,根本不适合做一国之主。

而大贝勒代善是最有条件与资格继承汗位的,他性格宽厚,深得人心,而且军功多、权势大。

代善是努尔哈赤的发妻佟佳氏所生的第二个儿子,自从长子褚英死后,代善吸取哥哥的教训,为人处世十分宽厚小心。

努尔哈赤曾说过:“待我百年以后,诸幼子和大福晋(阿巴亥)由大阿哥代善照理。”

努尔哈赤将爱妃阿巴亥和诸幼子托付给代善,显而易见,这是决定日后由代善袭汗位。

朝鲜文献也记载:努尔哈赤百年后代善“必代其父”。

皇太极本身也有一定的实力,且屡立军功,与大贝勒代善竞争汗位,势在必行!

因此,皇太极的首要目标就是和代善竞争。

在萨尔浒与辽沈大战中,皇太极都积极地争取军功,试图与代善一较高下。

除此之外,皇太极还处心积虑寻找机会削弱代善。

天命五年(1620年),努尔哈赤的小福晋德因泽向他告发,大妃阿巴亥与大贝勒关系暧昧。

努尔哈赤派人调查属实,不愿家丑外扬,于是借故惩处了大妃阿巴亥。

大贝勒代善的威望由此降低,并逐渐失去了努尔哈赤的宠爱。

于是,有人说德因泽是受了皇太极的指使才去告发的,故意抖露代善与大妃阿巴亥之间暧昧不明的关系。

不管真相如何,皇太极是这件事的最大受益者,他是背后主使人的可能性最大。

因为在皇太极看来,除了代善,无疑阿巴亥和多尔衮母子也是他争夺汗位的一个更大潜在威胁,他要千方百计打击他们。

阿巴亥年纪轻轻,却深得努尔哈赤宠爱

努尔哈赤共有4位大妃,阿巴亥是他的最后一任大妃。当时正妻称“大福晋”,妾称“小福晋”,后世书籍中称正妻为“大妃”或“皇后”。

阿巴亥生于明万历十八年(1590),她是女真乌拉部贝勒满泰的女儿,叔叔是布占泰。

万历二十一年(1593),叶赫、乌拉等九部联合进攻建州,结果大败,布占泰被俘。

努尔哈赤优待布占泰,还放他回去继承去世的满泰之位。

明万历二十九年(1601),感恩戴德的布占泰将侄女阿巴亥嫁给努尔哈赤做小妾,当时努尔哈赤已经43岁,阿巴亥才12岁。

虽然年龄尚小,阿巴亥却凭着美貌与智慧赢得了努尔哈赤的宠爱。

两年后,努尔哈赤的第三任大妃叶赫纳喇氏(皇太极生母)病逝,14岁的阿巴亥登上大妃位。

当时努尔哈赤还有多名妻妾,选择年轻且无子的阿巴亥作为自己的正妻,可见他对阿巴亥确实是非常喜爱。

随后,阿巴亥先后为努尔哈赤生下了第十二子阿济格、第十四子多尔衮和第十五子多铎。

努尔哈赤非常喜欢阿巴亥生的三个儿子,其中尤其喜爱多尔衮。

阿巴亥获得恩宠,却招来了别人的忌恨

后金天命五年(1620)三月,努尔哈赤的一个小福晋德音泽向他揭发大福晋阿巴亥与大贝勒代善关系暧昧。

她说:大福晋行为不检点,两次送饭给大贝勒代善,代善受而食之。大福晋有一次给四贝勒皇太极送饭,皇太极却受而不食。大福晋还经常派人到大贝勒家,恐怕是在策谋什么事,而且她还几次深夜出宫,行踪诡秘。

妻子背着自己与别的男人有不可告人的来往,这是任何一个男人都无法容忍的。

努尔哈赤听到密告后暴跳如雷,立即派达尔汗虾、额尔德尼、雅逊和蒙喀图四大臣调查此事。

四大臣回禀此事属实,他们还说得有鼻子有眼,说每当宴会时,大福晋都会穿戴珠光宝气,与代善眉目传情。

努尔哈赤深知这种事的利害关系,不愿家丑外扬,于是没将代善定罪,而以阿巴亥私藏宫中财物等罪名剥夺了她大妃的名号。

如果不是怜惜幼子无人照顾,努尔哈赤本来还想处死阿巴亥。

代善虽然没有受到处罚,但他的名誉也因此大受损害,逐渐失去了努尔哈赤的信任。

那么,这件闹得沸沸扬扬的“私通”事件究竟是真是假?

前面提到,努尔哈赤曾表示,死后将阿巴亥和幼子托付给代善。

阿巴亥也害怕努尔哈赤百年之后,她们母子失去依靠,因而送些食物以讨好代善,这完全是合理的。

而且阿巴亥也送了食物给皇太极。

再说,阿巴亥派人到代善家,也并不能说明两人有不正当的关系;半夜出宫也不能证实她去的就是代善家;“眉目传情”一说更有可能是诸贝勒大臣捕风捉影的说法。

再回头来看负责调查的四大臣的身份:额尔德尼是皇太极的亲信,其他三人都隶属于皇太极的正白旗,达尔汗虾还与代善结过怨。

这就不禁让人怀疑这件事情与皇太极有关。

这桩蹊跷的桃色事件一箭双雕,既动摇了代善的嗣子之位,又除去了大妃阿巴亥,直接打击了多尔衮兄弟。

因此,很多人都认为这件事情是一个阴谋,而主谋正是皇太极。阿巴亥就是这场政治斗争的牺牲品。

但有种说法,天命五年被告发偷藏财物、与代善有私情而被休离的大妃不是阿巴亥而是富察氏,即努尔哈赤的第二任大妃。

《清史稿·后妃传》记载:“天命五年,妃得罪,死。”其中的“妃”指的就是富察氏。

《清皇室四谱》也记载了因偷藏财物被休的大妃是富察氏。

事实果真如此吗?

我们仔细捋清史料可以发现,天命五年(1620)被休弃的大妃其实就是阿巴亥。

富察氏生年不详,她是努尔哈赤的堂嫂,先嫁威准为妻,生有一子昂阿拉。威准死后,于明万历十三年(1585)前后嫁给努尔哈赤,生了二子一女,分别是第五子莽古尔泰、第三女莽古济格格和第十子德格类。

富察氏嫁给努尔哈赤时,年龄至少是15岁。

而代善生于明万历十一年(1583)。

天命五年时,富察氏已经50多岁,而代善是38岁,年龄相差如此之大,说这两人“眉目传情”,很难让人信服。

而刚刚31岁的阿巴亥,风韵犹存,才真有可能与代善“互递秋波”。

其次,此事发生后,努尔哈赤之所以只休离而不处死大妃的重要原因是孩子年幼,倘若患病无人看护。

富察氏最小的儿子德格类生于明万历二十四年(1596),此时已24岁,用“年幼”来形容,显然是不恰当的。

而阿巴亥的三个儿子阿济格15岁、多尔衮9岁、多铎7岁,正符合“年幼”一说。

综上所述,因偷藏财物被休弃的大妃应该是阿巴亥。

阿巴亥虽然遭到休离,但是努尔哈赤对她的感情仍在,幼子想念母亲的哭泣声也让他时不时感念旧情。

不到一年,努尔哈赤的怒火平息后,重新将阿巴亥接回宫中,恢复了她的大妃之位。

阿巴亥的地位失而复得,自此,她更加谨慎小心地服侍努尔哈赤。老汗王也找回了往日的温情,龙颜大悦,对她恩宠日盛。

努尔哈赤的去世,注定阿巴亥的生命也将戛然而止

天命十一年(1626)七月,努尔哈赤患病,前往清河温泉疗养,八月初七,病情加重,他决定返回盛京,并招大妃阿巴亥前来迎驾。

行到浑河时,努尔哈赤与阿巴亥相会。八月十一日,一行人在距沈阳40里的昪鸡堡休息。

当天未时,努尔哈赤病逝,享年68岁。阿巴亥一直陪伴在他的身边。

努尔哈赤死后,阿巴亥悲痛欲绝。她与群臣一起抬着努尔哈赤的灵柩返回沈阳宫中。

努尔哈赤尸骨未寒,争夺汗位的斗争却已到了白热化程度。 这个时候,除了代善,阿敏,莽古尔泰、皇太极四大贝勒外,还有阿济格、多尔衮、多铎、济尔哈朗也在跃跃欲试。

自那桩私通案之后,代善已显颓势,倒是多尔衮三兄弟成了皇太极的劲敌。

多尔衮这时15岁,三兄弟各领一旗,再有37岁正当盛年,精明又有心计的母亲大妃阿巴亥助阵,多尔衮继承汗位的可能性极大。

在努尔哈赤驾崩的第二天,皇太极与代善、莽古尔泰三人来到后宫。

莽古尔泰向阿巴亥宣布了努尔哈赤的遗命,说阿巴亥心怀妒忌,留之恐后为国乱。

阿巴亥知道这是个阴谋,拒不从命。气愤地反驳道:“老皇崩逝之时,我就在跟前,老皇根本没有说要我殉葬的话。”

皇太极不紧不慢说:“老皇早就预先留下遗言,他要你陪伴他于地下。”

阿巴亥看透了皇太极的心思,为了揭穿他的阴谋,怒斥道:“你们为了夺取汗位,假传汗谕,老皇尸骨未寒,就来要我的命,你们还有点良心吗?”

她哭喊着:“我不想死!我不想死!”

“父皇的遗命,只怕由不得你!”皇太极紧逼。

“父皇是舍不得你,才要你相随于地下。你跟着去,也遂了父皇的心愿。他生前对你那么好,他死后你怎么能不服从他的命令呢!”莽古尔泰一旁配合,二人软硬夹攻。

阿巴亥绝望了,知道死已不可避免。她停止哭泣,想了想,决心以死换取儿子们的平安,于是动情又威慑地说:

“我从12岁嫁汗王,26年来汗王对我爱护备至,我与他同桌共饮,同甘共苦,还有什么不满足的呢?汗王去了,我应当相随。要我死并不难,只是我的两个孩子多尔衮、多铎年纪还小,我放心不下,拜托四大贝勒,念是汗王骨肉,多加照看,我在九泉之下,也会感谢你们的!”

“你能殉节,我们对天发誓,一定保护好你的儿子,你放心去吧。”代善总算说了句安慰她的话。

在3位贝勒对天发誓之后,沐浴盛装,佩戴上努尔哈赤赏赐的珠玉,37岁的阿巴亥于八月十二日辰时自缢而死。

《太祖武皇帝实录》对此事的始末是这样记载的:

后(即阿巴亥)饶丰姿,然心怀嫉妒,每致帝不悦,虽有机变,终为帝之明所制。留之恐后为国乱,预遗言于诸王曰:“俟吾终,必令之殉。”诸王以帝遗言告后,后支吾不从。诸王曰:“先帝有命,虽欲不从,不可得也。”后遂服礼衣,尽以珠宝饰之,哀谓诸王曰:“吾自十二岁事先帝,丰衣美食,已二十六年,吾不忍离,故相从于地下。吾二子多尔衮、多铎,当恩养之。”诸王泣而对曰:“二幼弟,吾等若无恩养,是忘父也。岂有不恩养之理!”于是,后于十二日辛亥辰时自尽,寿三十七,乃与帝同柩。

意思是说,阿巴亥风姿妖娆,颇有心计,努尔哈赤在世的时候能治得住她,然而他担心在他死后,无人能控制阿巴亥,于是事先留下遗言让阿巴亥殉葬。阿巴亥虽然不愿,但遗命不得不从,乞求诸贝勒照顾多尔衮兄弟后自尽。

阿巴亥的殉死,很值得推敲

对于阿巴亥的殉葬,有两种不同的说法,一种是阿巴亥从殉确实是出自努尔哈赤的遗命,另一种则认为是皇太极等人矫诏,逼迫阿巴亥殉死的。

前一种说法认为,努尔哈赤虽然宠爱阿巴亥,却更注重政治大局,这从他逼死弟弟舒尔哈齐和长子褚英便可以看出来。

他之所以逼迫阿巴亥殉死,一来是杜绝在他死之后阿巴亥与诸贝勒有私情。

当时阿巴亥37岁,代善43岁,皇太极35岁,他们之间的年龄相差不大,大妃又是风华正茂。如果阿巴亥想和哪位贝勒私通,是没有人可以阻止得了的。

二来是避免阿巴亥干政,努尔哈赤宠爱阿巴亥所生三子,把自己麾下两黄旗(一共60个牛录)中的45个牛录一分为三,交给他与阿巴亥所生的阿济格、多尔衮和多铎,他还决定在自己死后把剩下的15个牛录留给幼子多铎。

阿巴亥本人“有机变”,如果凭着三子的权势和自己特殊的地位,有可能会造成“国乱”。所以,努尔哈赤就效仿汉武帝,先致她于死地。

但这两条理由显然并不怎么令人信服。

因为努尔哈赤生前曾说过百年之后将大福晋托付给代善的话,况且游牧民族有这样的婚俗,儿子继承父亲的少妻很常见。

这说明努尔哈赤并不在意阿巴亥在他死后移情别恋。

再说,努尔哈赤素来喜欢多尔衮三兄弟,他有意让多尔衮继位也未尝不可。倘若努尔哈赤处死了阿巴亥,就等于断送了多尔衮的未来。

而且当时多尔衮15岁,多铎才12岁,努尔哈赤怎么可能杀死阿巴亥让年幼的孩子没有依靠呢?

再者,从当时的殉死风俗来看,虽然存在夫死妻殉的习俗,但是殉夫者一般都是地位较低的无子的妾,很少有正妻殉死的。

而阿巴亥膝下有两个幼子,需要母亲照顾。从情理来看,努尔哈赤遗命阿巴亥殉葬的可能性很小。

另外值得一提的是,为努尔哈赤殉死的,除了阿巴亥,还有他的两个小福晋,其中一个就是那个打小报告的德音泽。

在努尔哈赤的侧妃中,为何选择她殉葬?

这似乎在隐晦地说明:当年的宫闱丑闻和今日的大妃殉葬,背后都有幕后黑手在操控。

幕后黑手是谁?皇太极,代善,或者是诸贝勒的合谋?这一切都无从得知。

无论如何,从阿巴亥的死中,得到最大好处的是皇太极,这件事令他永远也洗脱不了嫌疑。

无论是努尔哈赤的遗命还是皇太极的阴谋,大妃阿巴亥最终成了政治斗争的牺牲品。

她自尽后,当日盛殓,与努尔哈赤的遗体同时出宫,安放在沈阳城内西北角。

天命十一年(1626)九月初一,皇太极终于登上了得来不易的汗位,改元天聪。

继位翌日,为了安抚人心,他亲率代善等贝勒誓告天地,禀明自己敬重兄长、爱护子弟之心。

他还宣布,以后对三大贝勒不以臣礼相待,而是以兄礼事之;以后“四大贝勒并肩而坐,处理军政大事,四人轮流分值”。

阿巴亥虽然死了,但她的故事还没有结束

天聪三年(1629)二月,努尔哈赤被葬入沈阳福陵,同时入葬的还有叶赫纳喇氏、富察氏和阿巴亥。

皇太极称帝后,追谥其生母叶赫纳喇氏为“孝慈昭宪纯德真顺承天育圣武皇后”,并将其神牌供于太庙内。

阿巴亥同样是努尔哈赤的大妃,却没有被追谥为皇后,也没有配享太庙。阿巴亥被有意无意地忽略了。

阿巴亥生的三个儿子阿济格、多尔衮和多铎个个才智非凡,尤其是多尔衮,他计谋深远,作战骁勇,屡立战功,深受皇太极器重。

清太宗皇太极去世后,多尔衮辅助幼主福临登上皇位,率清兵入关,入主中原,当上了权势熏天的摄政王。

对于母亲的死,多尔衮一直心存疑虑,至于皇太极不公允的做法,他也看在眼里,记在心上。

顺治七年(1650)八月,多尔衮以顺治帝的名义,正式追谥阿巴亥为“孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后”,将其神牌供入太庙,与努尔哈赤并列太室,同飨玉筵。

然而好景不长,同年年底,多尔衮暴病身亡,之后获罪被挫骨扬灰。阿巴亥的谥号随之被追夺,牌位也从太庙中撤出。

虽然100多年后,乾隆承认了多尔衮的不朽功业,并给他平了反,但对其生母阿巴亥却只字未提。

阿巴亥再一次被忽略,从此,这个女人销匿于浩瀚的史海……

当初,阿巴亥被当作政治交易的筹码送给了努尔哈赤。一个弱小女子凭着美貌和智慧,周旋于后金大汗的后宫,并登上大妃之位。然而,荣华富贵转瞬即逝,处于权力争夺旋涡中的她,避无可避地遭到诬陷攻击。随着努尔哈赤的离世,她的一生也注定是悲惨的谢幕。

5. 东吴名将丁奉是如何一战斩杀张辽的?

看到这个问题,也是无限唏嘘。

张辽张文远,丁奉丁承渊,都是《三国演义》里面响当当的英雄人物,张辽出场比较早,在第十一回首次跟着吕布露了一脸,丁奉则比较晚,在第三十八回。

威震逍遥津

张辽最初给人留下比较深刻印象是劝说关羽降曹,并约法三章。当然了,张辽最出名的一战还是“威震逍遥津”,带着800将士,愣是两次打败了孙权带领的十万大军,经此一站,张辽威震江东,也留下了“张辽止啼”的传奇故事。还顺便给孙权同学戴上了一顶“孙十万”的帽子。

雪中奋短兵

丁奉自出道以来,一直是个不得重用的名将。这就很奇怪,他有名,能打,但就是得不到重用。杠精不要来杠,我说的不得重用是跟其他名将相比,不是说丁奉没用。

但是作为名将,咱们说他大器晚成也好,不得重用也好,他毕竟也有令人震惊的发挥,比如东兴之战这一场“雪中奋短兵”。

彼时,已经是公元252年,距离张辽去世已经过了30年。

这一站打得惨烈啊,曹魏本想趁着孙权欣丧,给孙吴致命一击,于是兵分三路南下。出战迎敌的就是丁奉,他带着3000人马就怼了上去,为了鼓舞士气,他们脱去战甲,光着膀子,拿着短刀冲上去就是干,你要知道,那可是冬天啊,寒风彻骨,这群不要命的战士打了曹军一个措手不及,曹军败,丁奉大胜而回。

战后,丁奉因功升为灭寇将军,封都乡侯。

丁奉VS张辽

《三国演义》第八十六回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻

话说曹魏正和孙吴打得开心,突然后院起火,赵云领兵出阳平关,直取长安。当场就把曹丕吓尿了,慌忙退兵,孙吴大军趁机追杀。曹丕慌忙逃命的时候,突然一个大将杀了出来,不是别人,正是丁奉。

眼看曹丕要命丧当场,张辽拍马赶到,在慌乱中,被丁奉一箭射中腰部,要不是徐晃来得及时,只怕活不过三秒。

魏军大败,回去之后,张辽箭创崩裂而死:

曹丕慌忙上马。岸上一彪军杀来;为首一将,乃丁奉也。张辽急拍马来迎,被奉一箭射中其腰,却得徐晃救了,同保魏主而走,折军无数……张辽回到许昌,箭疮迸裂而亡,曹丕厚葬之,不在话下。

曾经那个威震逍遥津的张文远,只得了一句曹丕厚葬之。

丁奉的结局

丁奉作为三国后期大放异彩的人物,因为有着很高的地位和功劳,就开始骄傲了,得罪了不少人,就有小人要搞他。

还没来得及下手,丁奉就去世了,也算是得了善终。但是要搞你的人绝不会就此罢休,孙皓这个二货领导,开始追究丁奉生前出兵谷阳无功的责任,秉承着父债子偿的原则,他一刀把丁奉的儿子丁温杀了,还把家属流放到临川。

所以说,做人啊,不能骄傲,更不能跟错领导。

其实啊,以上都是胡扯,真正的张辽隐居了起来,直到500年后,被菩萨点化,成了取经人,有图为证:

6. 人生是否有拐点?

人生之路不平直,会有许多拐点处。如何直面变化多端的拐点,是对每个生命的试练和验证。我们唯一能够做到的,就是认知自己,锤炼自己,提升自己,从而应对未来。人生没有拐不过去的点,只有拐不过去的人。形成人生最重要的拐点,当一位智者、善者、仁者或勇者助你一把,你也许就会走入成功的捷径,或走向一条辉煌、美好的人生路。水有沸点,油有燃点,数有拐点,而人生有转折点。许多人只看见了沸腾的水汽,燃烧的火光,拐点后的曲线,人生的大起大落,殊不知从来没有奇迹般的陡然。拥抱人生的拐点 ,从不觉得自己的经历有什么值得炫耀的。更是人生中的一个拐点,什么都不做是永远不可能找的到方向, 人生如果真的存在转折点也是自己创造的。把握人生的拐点 ,人生绝非一帆风顺,九曲回环的航道,向左可能从此仕途平坦,呼风唤雨。向右可能暗礁密布,粉身碎骨,身败名裂。把握好人生的每一个拐点,财富的增值与个人能力的增值是一个道理。人生有无数拐点,需要你急转弯。读书,工作,成家面临人生的拐点,无论大小,因为“失之毫厘,差之千里”,因为“勿以恶小而为之”,因为只有把握好人生的每一个拐点,才可以守护心灵的净土,才可以超越别人,升华自己。

人生的拐点,到底有多重要? 所谓人生拐点,意味着人生的选择,一次正确的选择。其重要性可以说关系到一个人一生的前途命运,关系到未来幸福的指数。读书升学,工作事业,婚嫁,股市,楼市等都是我们经历人生考验的拐点。人生短暂,好好把握住。

7. 你见过哪些意外之财?

我2002年中专毕业,原本想的是出去打工,谁知舅舅还关心着我,通过熟人介绍让我去当地的一家索道公司上班。

那家索道公司在景区内,当时技术还比较落后,一个大转盘上带着一条很长的钢缆,上面挂着一些吊篮架在山上,一头架在山顶,一头架在山脚,一启动就循环着转,根本停不下来,可以把人从山脚送到山顶,也可以把人从山顶送到山脚,不用很累去爬山。

由于索道一启动就一直转不能停,因此要坐或下都得迅速,否则它就又转走了,我的主要是工作就是打开门把人扶进去再关门,或者打开门把人扶出来,每天都是如此。

做这样的活,除了我之外,还有其他的几个同事也做,不过他们比我先来,是老油条,他们没事就坐在一边聊天,除非有领导来检查,否则他们就坐在那里不动,我做的比较多。

吊篮里有人坐过,里边时常会有垃圾,得及时清理,要不游客一不满意就会投诉,当然打扫垃圾的活还我做的比较多,老油条们还是坐在那里吹牛。

有一天,我打开吊篮的门去清扫垃圾,突然发再座位上有一个约硬币大小的东西,看着花花绿绿的,凭感觉就能分辨那是钱,我心里很紧张,怕别人看见,但装着若无其事的样子,一只手拿着扫帚在那里扫垃圾,一只手顺手把钱拿起攥在手心里,事后打开一看,果然是钱,50元。

还有一次,我把吊篮的门一打开,就看见座位下边有几张钱,半卷着,我就又若无其事的捡起来装进了口袋,事后数了下整整300元。

这是我仅有的两次捡钱经历,其它的还在吊篮里捡过衣服、钥匙、数码相机等物品,有贵重的,也有不贵重的,不过没有留下,都上缴了。

之所以留下钱,其实当时并没有考虑太多,主要是刚上班没有钱,虽然这点钱属于意外之财,并没有让我暴富,但是却解了当时的燃眉之急,属于雪中送炭,帮我度过了一段艰难时日。

有所得必有所失,我捡过钱,也掉过钱,仅有一次,掉了100元,装在衬衣口袋里,天热我把衬衣脱了拿在手中,忘了口袋里还有100元,第二天发现的时候,口袋里已经口口如也,100元掉了,不知被谁捡去了,这对我来说是损失,对捡到的人来说,当属意外之财,可能会让他高兴好一会吧。

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