1. 血缘纽带，家谱中养子继子怎样标记？

一哥“俗眼看社会”之——

养子继子也是子

修家谱就是记载一个家族的历史、延续一个家族的人脉，传承一个家族的文明，对于一个家族是大事，至于养子、继子、入赘女婿等特殊情况有不同的处理方式，一哥参与过修家谱这事，还是简单分享一下我们的处理方法。

其一、过继，一般过继为同姓过继，有叔伯子侄之间过继的、有堂叔伯子侄之间过继的、也有同族子侄之间过继的，这个一般不标明，因为是同姓，过继了就成那家人的儿子了，家谱上显示他有后就是了，本身过继这事就是想续后的，你再弄个额外说明，真是没有必要啊。还有一种过继是舅、姨、姑家孩子过继的，如果改姓了，就不说明了，有的是过继时孩子都大了，没改姓，而孙子辈改姓了，是可以说明一下的，过继姑家的好说，从姑那名字下说明一下即可，从舅从姨过继的，可说明其与父亲的关系，比如“妻舅子”等。

其二、养子，养子是收养关系，在法律上是认可父子关系的，如果已经与父亲同姓了，一般人家是忌讳的，在家谱中也没有必要说明，至于“拖油瓶”，也没有必要说明，如果没有改姓、或者到孙子辈改姓了，可以说明一下，加一“养”字。

其三、上门女婿，如果改姓了，可不加说明，其实这个大家一看都知道的，儿子和女儿是一家了，肯定是入赘的吗。如果没有改姓，可加一“婿”或“赘”字。

这些都是说“儿子”的，当然入了这个家谱，那么他们原来家族的家谱中最好就不要再显示了。另外还有一种是继母，这个是要入的，可并列于父亲母亲之后，不用说明，至于继父，肯定是不行的，他入他的家谱就是了。

2. 侄子和小姨子有血缘关系嘛？

至于侄子和小姨子有没有血缘关系就要看侄子是你的侄子，还是你妻子的侄子，或者说你与妻子是否是近亲结婚了。

如果侄子是你一奶同胞哥哥或弟弟家的儿子，你与妻子不是近亲结婚，侄子就与小姨子没有血缘关系。

如果侄子是你妻子的侄子，就与小姨子有血缘关系。

还有另一种可能，如果你与你妻子是近亲结婚，无论侄子是你们俩谁的侄子，也是有可能侄子与小姨子有血缘关系的，比如说你们夫妻是姨表亲结婚 ，这种情况下，侄子与小姨子就有血缘关系。

3. 什么叫全家人？

中文里家庭是组成社会的最小单元和组织，以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,大家庭包括父母、子女及生活在一起的其他亲属，小家庭一般由父母和未成年子女组成。

小家庭还是最小的经济单元，多数家庭共住共产共收入共支出共进共退，当然也会有少数例外。

家庭由一个以及一个以上家人组成，家人可以是有血缘关系的亲人，也可以是因婚姻关系形成的亲人，比如继父母继子女等。当前，一般情况下，父母和未成年子女及共同生活的祖父母外祖父母之间肯定是家人，但已成家子女、兄弟姐妹基本只能算亲人、亲戚了。英文里两个都是family.family本身就是一个单复数形式相同的特殊名词.如果担心混淆的话家人可以用family member(s) 来表达 家庭：以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属家人：即亲人,特指与自己有血亲关系的人,即直系亲属,如兄、弟、姐、妹、伯父、叔父、伯母、婶母等(以别于直系亲属的名称),英文名称：family （ 家人 ）.其中也包括旁系亲属,如姑舅,伯叔、姑母、堂兄弟姊妹.家人是一个笼统的概念.

4. 分封制和宗法制的区别表格？

分封制和宗法制是考试的难点，一般的同学很容易造成混乱，所以我们要做对比，历史君还结合了一些历年来的考题，同学们比较后，并将联系一一试做！

分封制（古代称为“封建”，封邦建国） 宗法制

目的 1．加强巩固西周的统治。2．巩固奴隶主贵族的统治。3．拓展疆域。 1．巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族间在权力、财产、土地继承上的矛盾。2．保证王权稳定。3．确立和巩固父系家长在本宗族的地位。

内容 分封土地和人口。1．分封对象：（1） 同姓亲族是主体。（2）功臣。（3）姻亲。（4）古老附属国维持原状。（5）殷商降族。（6）恢复被商灭掉的古国。2．诸侯义务：（1）服从周王、拱卫王室。（2）镇守边疆、随从作战。（3）忠于职守，朝觐述职。（4）缴纳贡赋。3．诸侯权利：对下属进行再分封。 规定宗族内嫡庶系统。1．基本规则：（1）嫡长子继承，其余子分封；（2）等级森严：天子─诸侯─卿大夫─士；（3）立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。2．内容：（1）嫡长子继承制；（2）严格的大小宗体系；（3）大小宗关系具有相对性；（4）大小宗关系既是家族等级关系，又是政治隶属关系。

特点 1．受封对象多样。2．周天子是最高统治者；土地与义务是周王与诸侯关系的纽带。3．层层封授，贵族内部等级森严。 1．嫡长子继承制。2．血缘关系维系。3．族权与政权相结合。

影响 1．周人的势力范围不断扩大，拓展了疆域。2．周王确立了天下共主的地位，加强周天子对地方的统治，开发了边远地区，形成众星捧月般的政治格局，统治效果加强，周王朝延续数百年。3．政权由松散趋向严密，西周成为强国。。4．形成了“周王—诸侯—卿、大夫—士”的等级序列。5．受封诸侯在他们的领地，有设置官员、建立武装、征派赋役等独立性，为春秋割据埋下隐患。 1．宗法制是确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。形成森严的等级制度，保障各级贵族享受“世卿世禄”的特权2．保证了贵族的垄断地位，利于统治集团内部的稳定和团结。3．把“国”和“家”密切结合在一起。

破坏原因 1．原因：诸侯享有相当大的独立性，受封的诸侯国势力日益强大，王权衰弱。2．表现：出现了春秋争霸、战国兼并的混乱局面。

发展演变 1．诸侯受分封的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世袭，一些诸侯国的势力日益强大。2．春秋时期，随着井田制的瓦解和争霸战争的发展，周朝王室衰微，“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代，周王“天下共主”的地位丧失，“分封制”开始破坏。3．秦始皇统一中国后，取消“分封制”，秦王朝在全国推行单一的“郡县制”。 中国人具有较强的宗族观念

二者关系 宗法制是分封制的基础，成为维护分封制的血缘纽带，巩固了分封制；分封制是宗法制的外在体现，二者互为表里，互相依存。在家中、族内就是宗法制，上升到国家就是分封制。

中国早期政治制度的特点 1．以宗法制为核心。2．族权与政权结合，家国一体。3．分封制、宗法制、礼乐制度互为表里，紧密结合。

5. 五服六亲九族与祖宗十八代都是什么意思？

中华民族是非常重视血缘关系的，作为中华儿女，很有必要探究血缘亲疏关系，因为这继承并弘扬了我国灿烂的传统文化。

那么“五服”、“六亲”、“九族”与“祖宗十八代”该怎么理解呢？

现实生活中，人们常说“亲戚出五服了”，我们回老家也会理理哪些是五服亲属，以感受浓厚的血亲氛围。那么什么是五服，究竟有哪五服？

其实，如果要追溯五服的历史，那就很遥远了。“服”最早指的是距离的远近，方圆500里就叫一服。

据《书.益稷》记载，古代以王城为中心，以500里为一服，由远到近划分为这样的五服：甸服、侯服、绥服、要服和荒服。

甸服是邦内，侯服是邦外，绥服是侯卫，要服是蛮夷，荒服是戎狄。邦内是指古代诸侯国内部，距离自然最近；戎狄是西周时期中国北部的鬼戎等外族，距离最远。

后来“五服”演变为五种丧服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。

之前农村里老人去世了，也会分清什么人该穿什么样的孝服，因此要了解清楚什么是五服亲属。

所以，再后来，服就指亲属关系了。

中国远古是母系社会，直到进入父系社会才有了以父系为重的宗族关系。也就是说，五服是指在中国古代社会里以父宗为宗，由父系家庭组成的人伦亲属关系。

五服，就是由自己往上数五代：自己、父、祖父、曾祖、高祖。凡有血缘关系五代内同一个高祖出的都是亲戚，而从高祖到自己是五代，就形成了五服，也即五辈人。

同理，由自己往下数五代：自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙，也在五服内，都由自己所出，当然也都是亲戚。

这样就形成了我们常常所说的“五服九代”。

而在五服之外，自然就没有了亲缘关系，因而我们说“亲戚出五服”了。出了五服，一是意味着如果遇上心仪之人还可以通婚，二是可以不为之服丧。

小结：最早五服指五种距离，后来指五种丧服，最后指五种远近不同的亲属关系。但总体来说，五服与亲属亲疏远近是相通的。

现实生活中，我们说一个人“六亲不认”，说明这个人太过冷酷无情、薄情寡义了。

六亲，是指血缘关系和自己最近的人。一个人如果骨肉至亲都不认不顾了，那就真的是六亲不认了。

我父亲就常说我叔叔“六亲不认”。我的亲叔叔为人狠辣，上不认父母，下不疼子女，对身边的亲人非常冷血，对老婆、哥哥、姐姐和孩子等都会无情陷害。

那么，六亲究竟有哪六亲呢？我认为，六亲一般指这样的六种亲属：父、母、兄、弟、妻和子女。

六亲，就是时常围绕在我们身边、平时走动最频繁、最亲近的人，也是离我们血缘关系最近的人。

当然，六亲也有其他说法。汉代贾谊在《新书.六术》中说六亲指父子、亲兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。

也有指父子、兄弟、姑姐、甥舅、妻家属、夫家属的。但我还是赞成这样的六亲：父、母、兄、弟、妻和子女。

因为父母才是生养我们的人，生养恩情大于天；兄弟姐妹是在一生中陪伴我们时间最长的手足，血浓于水；妻子是自己最重要的另一半，孩子是我们生命的延续。

九族，一般就泛指亲属了。九族有两种，一是指上自高祖，下至玄孙，也就是玄孙、曾孙、孙子、儿子、自己、父、祖父、曾孙父、高祖父。

二是指父族四、母族三、妻族二。

父族这边有：姑姑的子女、外甥、外孙、父母、兄弟、姐妹、儿女；母族有：外祖父、外祖母、娘舅；妻族有岳父、岳母。

当然提到九族，就不得不提到古代刑法“灭九族”，它是古代一种非常残酷的刑法，一人犯了重罪，往往要被“诛灭九族”。

明成祖杀方孝孺，诛的是十族，即“反蔓抄”，连坐被杀者达873人，发配充军达千人。

后来，随着时代变迁，到了现代，人们对九族的亲属之意的观念就淡了很多，最多也就口头上说些过嘴瘾的狠话。

五服偶尔会提起，最常提起的是“六亲”。

注意，九族是包含自己在内的。

在现实生活中，祖宗十八代常用来诅咒和骂人的。因此，它往往用来形容人或事的源远流长。

比如骂人“祖宗十八代没一个好东西”，或夸人“不知祖宗十八代哪代积了德”等。那么，祖宗十八代究竟指哪十八代呢？

首先，我们自己是祖宗十八代中上九代与下九代之间的分水岭，自己当然是不包含在祖宗十八代里面的，不然就闹笑话了。

如以我们自己为参照物~~

上九代分别为：父亲（一世祖）、祖父（二世祖）、曾祖（三世祖）、高祖（四世祖）、天祖（五世祖）、烈祖（六世祖）、太祖（七世祖）、远祖（八世祖）、鼻祖（九世祖）。

下九代分别为：儿子（一世孙）、孙子（二世孙）、曾孙（三世孙）、玄孙（四世孙）、来孙（五世孙）、罤孙（六世孙）、仍孙（七世孙）、云孙（八世孙）、耳孙（九世孙）

不过，对于这个有趣的名称，我们了解即可。

值得注意的是：九族是包含自己在内的，而祖宗十八代是不包含自己的。

中华文化博大精深，我们了解的也只是凤毛麟角。中国是个人情社会，中华民族是个讲究亲缘关系的民族，身为华夏儿子，对于华夏五千年的灿烂文明就应该熟知与继承。

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（文中图片来自网络，如侵则删）

6. 孩子真的是谁带跟谁亲吗？

导读：我们常常说，孩子跟着谁多了就自然和谁更亲近一些，就好比爷爷奶奶带大的孩子，就自然是和爷爷奶奶更亲近一些。在爸爸妈妈之间也是如此，妈妈长时间在家带娃，孩子平时也更愿意和自己的妈妈亲近。

如果说孩子愿意和爷爷奶奶或者是外祖母亲近那都没有什么大问题，更让父母们担心的是，要是自己没空，把孩子长时间交给没有任何血缘关系的保姆带，那最后孩子会不会只和保姆亲近，而远离自己的亲生父母？

虽然不想承认，但家长们也会发现，如果自己没什么时间和孩子相处，孩子也都不太愿意和自己亲近，反而是愿意粘着经常带自己的人。所以，孩子真的是谁带就跟谁亲吗？

在这一点上，其实是有一定的道理的，不管是孩子还是我们成年人，往往也都是更愿意还自己熟悉的人呆在一起，这是一种心理上的安全感。所以说，除了家长以外，孩子要是经常和某个人在一起，自然也就培养出了足够的感情，让孩子想要去依赖对方。

但父母们能够庆幸的是，不管日常的生活是怎么样的，即使一年只会和孩子见几面也好，孩子也不会和自己的父母丧失掉最基本的亲近感。孩子对于自己的父母始终都保持着亲近的念头，希望和父母建立起亲密依赖的关系，这是父母与生俱来的优势，那牢靠的亲情信任感。

在亲子关系的建立之中，父母甚至只需要花一点点的精力，就能获得与他人一样的效果，让孩子一下自己就喜欢自己、依赖自己。对此，想要和孩子建立起足够亲密的关系，家长们就要注意不要在平时做出一些有损亲子关系的行为：

1、不要以“不要你”了作为威胁和玩笑

小孩子的心思其实也是相当的敏感的，他们往往都希望能够获得父母们对自己的关注和爱护，更害怕自己的父母会抛弃自己。但有的父母却常常会以此作为威胁和玩笑话，对孩子说出一些“不要你了”之类的话，说多了孩子就真的会当真，转而投向别人。

2、不要经常以冷漠的态度对待孩子的需求

很多父母在面对孩子向自己表达需求或者是撒娇的时候，常常都不会及时去回应孩子，宁愿坐在沙发上玩手机也不愿意多陪陪孩子玩， 孩子提出自己的想法和需求的时候也总是忽视掉。久而久之，孩子就会越来越失望，以至于和自己的父母进行渐远。

3、不要经常拿孩子和别的孩子做比较

很多家长都喜欢拿孩子和别人比较，觉得自己的孩子不如别人，这样很容易会让孩子产生挫败的心理，让孩子觉得爸爸妈妈并不喜欢自己，反而是喜欢隔壁家的小孩。在这种打击之下，只会让孩子越来越远离父母，导致亲子间的隔阂加深。

父母们想要和孩子培养足够亲近的感情，首先在情感上就不能将自己的孩子往外推，而是要拥抱孩子，接纳孩子。而亲子关系的紧密性是需要依靠经常的接触联系来维持的，家长们要是只懂得在外工作拼搏而忽视孩子，那么和孩子也只能成为最熟悉的陌生人。

孩子的对父母的感情很简单，只要你爱他们一点点，他们就会毫无保留地爱我们。多找时间和孩子相处，陪孩子玩耍，多和孩子聊天、分享自己的生活和见识，在孩子需要支持的时候去鼓励孩子，这都是很好的、增进亲子之间感情的方式。

重要提示：小孩子对于身边熟悉的人往往都是因为相处久了而产生依赖、亲近的感情，但对于自己的父母，即使没有长时间的陪伴，也能够保有基础的亲近感。作为父母， 想要维持亲密的亲子关系就不要去推开孩子，多多陪伴、多多包容，会让孩子更亲近我们。

今日话题：你们家的小孩，是和爸爸亲一些还是和妈妈亲一些？欢迎留言讨论。

7. 三代宗亲包括姥姥姥爷吗？

不包括，一般在族谱里，都是记录自己的内亲，不包括外戚，三代宗亲以姓氏区分，以父系血缘为纽带，同源于一个祖先的男系血亲，其包括爷爷奶奶，父亲母亲，同父同母的哥哥姐姐，妹妹弟弟，伯伯，姑妈等，因为这些人也是和本人相处得比较久的，包括姥姥姥爷的族谱应该是母亲那边的家谱